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¿Por qué las colonias pelearon la Guerra de Cresap?

¿Por qué las colonias pelearon la Guerra de Cresap?


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Estoy leyendo sobre la guerra de Cresap. No entiendo completamente por qué las colonias dentro del Imperio Británico tuvieron guerras entre sí. ¿Las colonias británicas en Estados Unidos tenían reglas independientes, como la colonia de Pensilvania y la colonia de Maryland? Y si es así, qué colonias británicas en América no lo hicieron, es decir, estaban directamente bajo el trono británico.

Además, ¿las colonias holandesas, españolas y francesas en América alrededor de 1730 eran colonias independientes de la misma manera o eran diferentes?


@ClintEastwood tiene razón, pero creo que subestima el problema. El problema fundamental es que la Corona depende de los gobernadores coloniales para todas las funciones ejecutivas. En un momento (lo siento, no puedo localizar la fuente), Virginia, Pensilvania y Nueva York reclamaron la esquina sureste de Pensilvania. Cada una de esas colonias afirmó tener derecho a recaudar impuestos allí.

El sistema colonial inglés no tenía forma de resolver ese conflicto; los gobernadores eran los agentes de la Corona. Teóricamente podrían haber apelado directamente a la corona, pero (a) mientras la apelación estaba en proceso, cada uno habría estado tratando de hacer valer sus derechos, (b) la Corona no tenía agentes más que el gobierno colonial en el lugar. ¿Sobre qué base tomaría la Corona una decisión? Los tres gobernadores afirmarían que tenían razón y los otros dos estaban equivocados. (c) en términos generales, siempre es mejor hacer valer sus derechos que apelar a un poder superior; el poder superior puede decidir que su incapacidad para hacer valer sus derechos significa que los derechos de hecho no existen.

Aunque por ley, los gobernadores estaban sujetos a la Corona, en la práctica eran independientes. Era más racional y prudente que los gobernadores coloniales hicieran valer sus propios derechos. Recuerde que el sistema colonial británico no fue planeado, evolucionó.

No tengo información sobre la política colonial de países no británicos.

Nota: soy consciente de que no he proporcionado fuentes; Buscaré algunos, pero no estoy seguro de dónde.


Las colonias tenían gobernadores / propietarios, pero todos sus derechos de gobierno provenían del rey. Oficialmente, a las colonias no se les permitía ir a la guerra, pero los gobernadores / propietarios todavía participaban ocasionalmente en disputas de bajo nivel entre ellos.

Maryland era propiedad de Lord Baltimore (Calvert) y Pennsylvania originalmente era propiedad de William Penn (no estoy seguro de quién era el propietario en el momento de este conflicto). Debido a limitaciones prácticas, los propietarios no tenían un control absoluto sobre el comportamiento de las personas en las colonias.

Básicamente, dos agricultores tienen una disputa. Uno se dirige a las autoridades de Pensilvania, pero al otro no le gusta su decisión, por lo que recurre a las autoridades de Maryland. Lo que tenemos es una disputa entre dos grupos de agricultores que llamamos "guerra". La "milicia" está compuesta por agricultores locales.


Aunque todas eran colonias británicas y estaban bajo la autoridad general del gobierno británico (hasta 1776), eso no significa que fueran una entidad o cooperaran todo el tiempo. Además, dado que los mapas de América del Norte eran menos que perfectos, las fronteras entre colonias eran difíciles de definir.

Cada colonia se estableció a través de una carta que fue proporcionada por un rey a alguna entidad (persona, corporación, grupo religioso, etc.) y le dio a esa entidad el derecho exclusivo de gobernar el área definida en la carta. Sin embargo, los mapas de la costa de América del Norte eran bastante toscos durante los primeros días de la colonia, y dudo que los mapas del interior fueran mucho más que estimaciones y conjeturas. Debido a esto, quienquiera que estuviera haciendo las cartas pensó que estaban dando definiciones precisas de fronteras, que la mayoría de las veces se superponían o entraban en conflicto con otras fronteras. El rey que los aprobó obviamente tenía cosas más importantes que hacer que analizar la geografía y la cartografía utilizadas, y simplemente las aprobó.

Para usar su ejemplo, el estatuto de Pensilvania se otorgó en 1681 (no relacionado, ¡pero acabo de enterarme de que Suecia estaba allí primero!), Y el estatuto especificaba que su frontera sur estaba delimitada por un círculo de doce millas alrededor de la ciudad de New Castle en Delaware, y por los 40 grados de latitud para dar su borde sur completo. Sin embargo, resulta que New Castle estaba a 25 millas de esa latitud en lugar de 12. Maryland afirmó que debería tener todo al sur de la línea de latitud de 40 grados, Pensilvania afirmó que la línea debería moverse hacia abajo. Habría sido necesario meses / años para que un rey recibiera esta información y respondiera, asumiendo que al rey le importaba o incluso era el que hizo la carta. Incluso si tenían ganas de esperar, no querrían decirle a un rey que su decreto original estaba equivocado.


Guerra colonial portuguesa

los Guerra colonial portuguesa (Portugués: Guerra Colonial Portuguesa), también conocido en Portugal como el Guerra de ultramar (Guerra do Ultramar) o en las antiguas colonias como el Guerra de liberacion (Guerra de Libertação), y también conocido como el Guerra de Independencia de Angola, Guinea-Bissau y Mozambique, fue un conflicto de trece años de duración entre el ejército de Portugal y los movimientos nacionalistas emergentes en las colonias africanas de Portugal entre 1961 y 1974. El régimen ultraconservador portugués en ese momento, el Estado Novo, fue derrocado por un golpe militar en 1974, y el cambio de gobierno puso fin al conflicto. La guerra fue una lucha ideológica decisiva en el África lusófona, las naciones vecinas y el Portugal continental.

Victoria militar portuguesa en Angola y Mozambique
Punto muerto militar en Guinea-Bissau

  • Sudáfrica
  • Rhodesia
  • Malawi
  • España
  • Agostinho Neto
  • José Eduardo dos Santos
  • Lúcio Lara
  • Holden Roberto
  • Jonas Savimbi
  • Amílcar Cabral †
  • Luís Cabral
  • João Bernardo Vieira
  • Domingos Ramos
  • Pansau Na Isna
  • Francisco Mende

148.000 tropas regulares portuguesas europeas

40.000-60.000 guerrilleros [3] [ referencia circular ] +30.000 en Angola [3] [ referencia circular ]

  • C. 50.000 muertos en total en Angola [4] [referencia circular]
  • C. 4.000 heridos en Guinea Portuguesa
  • más de 10.000 muertos en Mozambique

El enfoque histórico portugués e internacional predominante considera la Guerra Colonial Portuguesa como se percibía en ese momento: un solo conflicto librado en tres teatros de operaciones separados: Angola, Guinea-Bissau y Mozambique (a veces incluyendo la Anexión India de Dadra y Nagar Haveli de 1954 y 1961 anexión india de Goa) en lugar de una serie de conflictos separados, ya que los países africanos emergentes se ayudaron entre sí y fueron apoyados por las mismas potencias mundiales e incluso las Naciones Unidas durante la guerra.

A diferencia de otras naciones europeas durante las décadas de 1950 y 1960, los portugueses Estado Novo régimen no se retiró de sus colonias africanas o de las provincias de ultramar (províncias ultramarinas) como se llamaba oficialmente a esos territorios desde 1951. Durante el decenio de 1960, se activaron varios movimientos armados de independencia: el Movimiento Popular para la Liberación de Angola, el Frente de Liberación Nacional de Angola, la Unión Nacional para la Independencia Total de Angola en Angola, el Partido Africano por la Independencia de Guinea y Cabo Verde en Guinea Portuguesa, y el Frente de Liberación de Mozambique en Mozambique. Durante el conflicto que siguió, todas las fuerzas involucradas cometieron atrocidades. [6]

A lo largo del período, Portugal enfrentó un aumento de la disidencia, embargos de armas y otras sanciones punitivas impuestas por la comunidad internacional. [7] En 1973, la guerra se había vuelto cada vez más impopular debido a su duración y costos financieros, el empeoramiento de las relaciones diplomáticas con otros miembros de las Naciones Unidas y el papel que siempre había jugado como factor de perpetuación del arraigado régimen del Estado Novo y el statu quo no democrático en Portugal.

El final de la guerra llegó con el golpe militar de la Revolución de los Claveles de abril de 1974. La retirada provocó el éxodo de cientos de miles de ciudadanos portugueses [8], además de personal militar de etnia europea, africana y mixta de los antiguos territorios portugueses y de la reciente independencia. Naciones africanas. [9] [10] [11] Esta migración se considera una de las migraciones pacíficas más grandes de la historia del mundo, aunque la mayoría de los migrantes huyeron de los antiguos territorios portugueses como refugiados indigentes. [12]

Las antiguas colonias enfrentaron graves problemas después de la independencia. Siguieron devastadoras guerras civiles en Angola y Mozambique, que duraron varias décadas, se cobraron millones de vidas y dieron como resultado un gran número de refugiados desplazados. [13] Angola y Mozambique establecieron economías planificadas por el estado después de la independencia, [14] y lucharon con sistemas judiciales y burocracias ineficientes, [14] corrupción, [14] [15] [16] y pobreza y desempleo. [15] Un nivel de orden social y desarrollo económico comparable al que había existido bajo el dominio portugués, incluso durante el período de la Guerra Colonial, se convirtió en el objetivo de los territorios independientes. [17]

Los antiguos territorios portugueses en África se convirtieron en estados soberanos, con Agostinho Neto en Angola, Samora Machel en Mozambique, Luís Cabral en Guinea-Bissau, Manuel Pinto da Costa en Santo Tomé y Príncipe y Aristides Pereira en Cabo Verde como jefes de estado.


¿Por qué Canadá no se unió a las colonias en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos?

En el momento de la Guerra Revolucionaria Estadounidense, "Canadá" no era un solo país, sino regiones, dos de las más poderosas de las cuales eran Nueva Escocia y la antigua colonia francesa de Quebec. Dado que la mitad de la población de Nueva Escocia eran habitantes de Nueva Inglaterra, podría haber pensado que habrían apoyado con entusiasmo a los rebeldes estadounidenses, y algunos se dirigieron al sur, pero al final, el aislamiento de Nueva Escocia y la gran presencia militar británica aseguraron que permaneciera leal a La corona.

Del mismo modo, se podría pensar que los canadienses franceses de Quebec habrían aprovechado la oportunidad de vengarse de sus maestros de inglés. Pero la Ley de Quebec de 1774 del Parlamento había garantizado su idioma, el derecho a practicar el catolicismo romano y el derecho civil francés, y esto contrastaba notablemente con los rebeldes que habían denunciado la ley y sus disposiciones.

Para los canadienses franceses, fue en gran parte un caso de "mejor el diablo que conoces que el diablo que no conoces" y la mayoría se mantuvo al margen del conflicto.

Un intento de los rebeldes estadounidenses a fines de 1775 de capturar Quebec terminó en derrota y, al año siguiente, un intento de persuadir a sus habitantes de que se unieran a la causa de la independencia fue un fracaso abyecto.

Respondido por uno de nuestros expertos en preguntas y respuestas, el historiador y autor Julian Humphrys.


Razones detrás de la Guerra Revolucionaria

En 1774, el año previo a la Guerra de la Independencia, se estaban gestando problemas en Estados Unidos. El Parlamento (el Congreso de Inglaterra) había estado aprobando leyes que imponían impuestos a los colonos en Estados Unidos. Había habido la Ley del Azúcar en 1764, la Ley del Sello el año siguiente y una variedad de otras leyes que estaban destinadas a obtener dinero de los colonos para Gran Bretaña. A los colonos no les gustaron estas leyes.

Gran Bretaña estaba aprobando estas leyes debido a la guerra francesa e india, que había terminado en 1763. Esa guerra, que se había librado en América del Norte, dejó a Gran Bretaña con una enorme deuda que tenía que pagar. El Parlamento dijo que había librado la larga y costosa guerra para proteger a sus súbditos estadounidenses de los poderosos franceses en Canadá. El Parlamento dijo que era correcto cobrar impuestos a los colonos estadounidenses para ayudar a pagar las facturas de la guerra.

La mayoría de los estadounidenses no estuvieron de acuerdo. Creían que Inglaterra había librado la costosa guerra principalmente para fortalecer su imperio y aumentar su riqueza, no para beneficiar a sus súbditos estadounidenses. Además, el Parlamento fue elegido por personas que vivían en Inglaterra, y los colonos sintieron que los legisladores que vivían en Inglaterra no podían comprender las necesidades de los colonos. Los colonos sintieron que, dado que no participaron en la votación de los miembros del Parlamento en Inglaterra, no estaban representados en el Parlamento. Por tanto, el Parlamento no tenía derecho a tomar su dinero mediante la imposición de impuestos. "No hay impuestos sin representación" se convirtió en el grito de guerra estadounidense.

En 1774 gran parte de este malestar se había calmado, especialmente en las colonias del sur. La mayoría de los habitantes de Carolina del Norte llevaban a cabo su vida diaria en granjas, cultivando y cuidando rebaños, y en las ciudades haciendo negocios, cocinando, cosiendo y realizando docenas de otras ocupaciones y tareas. No pensaban a menudo en el rey de Inglaterra o en su gobernador real en Carolina del Norte.

Pero debajo de esta superficie tranquila había problemas. Solo tres años antes en Great Alamance Creek, 2.000 agricultores de Tar Heel llamados Reguladores habían liderado un levantamiento, la mayor rebelión armada en cualquier colonia inglesa hasta ese momento. Querían "regular" a los corruptos funcionarios locales del gobernador, que estaban cobrando enormes tarifas y confiscando propiedades. El gobernador real, William Tryon, y su milicia aplastaron la rebelión en la Batalla de Alamance.

Otro problema bajo la calma superficial radicaba en las grandes poblaciones de indios africanos y americanos. Muchos de estos dos grupos odiaban sus bajas posiciones en una sociedad dominada por blancos poderosos. Algunos colonos blancos creían que si estallaba una guerra con Inglaterra, estos otros Tar Heels apoyarían al rey con la esperanza de ganar más control sobre sus propias vidas.

Finalmente, Tar Heels sabía que otras colonias continuaban resistiendo el control inglés. En 1773, los colonos de Boston, Massachusetts, habían arrojado cargamentos de té al puerto en lugar de pagar los impuestos del Parlamento sobre el té. El Boston Tea Party levantó a todas las colonias contra el Parlamento, que seguía mostrando su desprecio por el bienestar de los colonos.

Carolina del Norte y el Congreso Continental

En junio de 1774, la legislatura de Massachusetts hizo un llamado para que todas las colonias se reunieran en Filadelfia para considerar estos problemas. Pero el gobernador real Josiah Martin se negó a convocar una reunión de la legislatura de Carolina del Norte a tiempo para seleccionar a los delegados para ir a Filadelfia. Entonces, los whigs de la colonia (los que favorecían la independencia) formaron un congreso provincial que envió representantes al Congreso Continental en Filadelfia en septiembre.

La revolución comienza en Carolina del Norte

El movimiento contra el dominio inglés se extendió rápidamente. En abril de 1775, los soldados británicos, llamados lomos de langosta por sus abrigos rojos, y los minuteros —la milicia de los colonos— intercambiaron disparos en Lexington y Concord en Massachusetts. Descrito como "el disparo que se escuchó en todo el mundo", marcó el inicio de la Revolución Estadounidense y condujo a la creación de una nueva nación.

Carolina del Norte se unió a la guerra el mes siguiente. En New Bern, el 23 de mayo, Abner Nash (quien más tarde se convirtió en gobernador) llevó a un grupo de whigs al Tryon Palace para apoderarse del cañón allí. Ocho días después, el gobernador Martin se convirtió en el primer gobernador real de las colonias en abandonar el cargo. Buscó refugio en Fort Johnston en la desembocadura del río Cape Fear. En julio tuvo que abandonar el fuerte y huyó a la seguridad de un barco británico anclado en alta mar.

Durante ocho años el Estado del Viejo Norte fue escenario del sufrimiento causado por la guerra por la independencia. Hubo batallas y derramamiento de sangre: la batalla de Moore's Creek Bridge en febrero de 1776, la destrucción ese verano de las aldeas indias Cherokee en el oeste de Carolina del Norte por el líder patriota Griffith Rutherford, y las batallas en Kings Mountain y Guilford Courthouse. Hubo muertos y heridos, una terrible escasez de alimentos y ropa de abrigo, destrucción y pérdida de propiedades y un miedo constante.

Halifax resuelve

Mientras los soldados libraban la guerra en el campo, los líderes públicos de Carolina del Norte también lucharon por la independencia. En abril de 1776, el congreso provincial de Carolina del Norte se reunió en Halifax y decidió enviar un mensaje al Congreso Continental. El grupo llamó a todas las colonias a proclamar su independencia de Gran Bretaña. Estas Resoluciones de Halifax fueron la primera acción oficial de cualquier colonia que pedía un impulso unido por la independencia. Ahora no había vuelta atrás. Una vez que los miembros del Congreso Continental firmaron la Declaración de Independencia, solo el derramamiento de mucha sangre resolvería el asunto.

Conservadores y Whigs

Pero los habitantes de Carolina del Norte estaban muy divididos. Hubo un encarnizado combate entre los Whigs y los Tories (los leales a Inglaterra), cada uno tratando de obligar al otro a tener sus puntos de vista o al menos de evitar que ayudaran al otro bando. John Adams, quien se convirtió en el segundo presidente de los Estados Unidos, dijo que en la Revolución un tercio del pueblo eran whigs, un tercio conservadores y un tercio no estaba de ningún lado. Esto no era exactamente cierto para todas las colonias, por supuesto, y quizás Carolina del Norte tenía más Whigs que Tories.

Un nuevo gobierno

En medio de la guerra y con una población dividida, Carolina del Norte comenzó a intentar crear un nuevo gobierno. El gobernador del rey había huido. Si el rey ya no fuera el soberano, el centro de autoridad y orden, ¿quién lo sería? ¿De dónde vendría el gobierno?

Todas las colonias enfrentaron este problema. Sabían sobre la ley inglesa y entendían sobre gobernadores, legisladores y jueces. El nuevo "giro" en 1776 fue la práctica de colocar el poder del gobierno en el pueblo y no en un monarca. Las cuestiones de cómo se expresaría esta soberanía popular a través de elecciones, con qué frecuencia y quiénes serían elegibles para votar, se convertirían en áreas de considerable debate.

En noviembre de 1776, el congreso provincial de Halifax se reunió para redactar una declaración de derechos y una constitución y crear un nuevo gobierno para el estado. Primero se adoptó la Declaración de Derechos y al día siguiente se aceptó la nueva constitución. La Declaración de Derechos garantiza las libertades personales: el derecho a elegir la forma de culto religioso, a escribir y decir lo que uno cree, y a celebrar reuniones públicas pacíficas, entre otros. La constitución preveía una forma de gobierno con tres poderes iguales: un ejecutivo para dirigir el gobierno estatal, un legislativo para hacer las leyes y un judicial para hacer cumplir las leyes. La constitución también tenía disposiciones que se aplicaban a ocupar cargos públicos, votar y educación pública.

Cuando los Patriots aprobaron su declaración de derechos civiles antes de adoptar su forma de gobierno, mostraron cuán importantes eran las libertades individuales para un pueblo que luchaba contra lo que sentían era el gobierno opresivo impuesto por el rey y el Parlamento.

Tanto en su declaración de derechos como en su constitución, Carolina del Norte, como los otros estados, mostró una profunda desconfianza en el gobierno. Tar Heels creía que las libertades personales debían declararse por escrito. Creían que cada rama del gobierno tenía que ser independiente de las demás para que un solo individuo o grupo no pudiera tener demasiado poder.

Al crear el nuevo gobierno, los estadounidenses revolucionarios alcanzaron su mayor logro.Decidieron que la soberanía recaería en el pueblo de la nación, no en una sola persona (como el rey) o institución (como el Parlamento). La democracia sería lo ideal.

El sistema ideado no era perfecto entonces, ni lo es ahora. Pero el ideal de "gobierno de los ciudadanos y para los ciudadanos" fue el combustible que encendió la visión revolucionaria de una sociedad justa. Es el ideal que permite el cambio cuando la gente desea cambiar.

Por ejemplo, en aquellos días, solo se permitía votar a los hombres libres que poseían una cierta cantidad de propiedad. Pero desde entonces, se eliminó el requisito de poseer una propiedad. Las mujeres pueden votar. Se abolió la esclavitud. Ahora todos los ciudadanos adultos de los Estados Unidos (con la excepción de aquellos que han cometido delitos graves) pueden votar. Ampliar el sufragio —el derecho al voto— a un mayor número de personas significa que los ciudadanos tienen mayor poder sobre su propio gobierno.

Muchos Tar Heels que vivían en 1776 se horrorizarían al ver que todos tienen derecho a votar. Otros revolucionarios de la época estarían encantados de que el gobierno democrático que crearon se haya fortalecido y funcione tan bien. El gran legado de la Revolución Americana es que se estableció un gobierno que permitió el debate y las diferencias de opinión. Este gobierno puede desarrollarse y mejorar a medida que avanza la sociedad.

Hoy nos parece extraño y erróneo que los hombres de Halifax pudieran hablar sobre la libertad personal y un mejor gobierno mientras mantienen a los afroamericanos en esclavitud y niegan el voto y otros derechos a mujeres y hombres sin propiedad. Pero la dramática lucha por los derechos constitucionales en la década de 1780 fue protagonizada por un elenco completamente blanco y masculino.

Por mucho que cuestionemos las ideas de algunos de los fundadores, debemos reconocer la importancia de lo que lograron. Adoptaron la Constitución de los Estados Unidos, que creó un gobierno basado en principios escritos con posibilidad de enmiendas. Así, establecieron un método para lograr cambios fundamentales en el futuro, como la abolición de la esclavitud y la ampliación del derecho al voto.

Recursos para educadores:

Grado 8: Revolución estadounidense: eventos que condujeron a la guerra. Consorcio de Educación Cívica de Carolina del Norte. http://civics.sites.unc.edu/files/2012/04/AmericanRevolutionEventsLeadin.

Credito de imagen:

"Paseo a pie: marcador del regulador". 2009. Usuario de Flickr: Visite Hillsborough. En línea en: https://www.flickr.com/photos/hillsborough/2612607231/

Gobernador Josiah Martin (1737-1786). California. 1775 (1998). Fotografía no. 98.3.1. De la Colección Audiovisual e Iconografía, Colección de Fotografía de la División de Archivos e Historia, Archivos del Estado de Carolina del Norte, Raleigh, NC, EE. UU.

Referencias y recursos adicionales:

Un recurso en línea de la historia de Carolina del Norte. Dakota del Norte. "Revolucionaria Carolina del Norte (1763-1790)". Un recurso en línea de la historia de Carolina del Norte. https://www.ncpedia.org/anchor/revolutionary-north-carolina

Colecciones digitales de Carolina del Norte (Biblioteca del Gobierno y del Patrimonio y Archivos del Estado de Carolina del Norte)


25 de mayo de 1738 Esa otra guerra entre los Estados

El problema surge cuando te das cuenta de que los 40 ° de latitud norte están al norte de Filadelfia, en un territorio controlado por la colonia de Maryland.

La Carta de Pensilvania de 1681 especifica que el límite sur de la colonia será & # 8220A Dibuje un círculo a doce millas de distancia desde New Castle hacia el norte y hacia el oeste hasta el comienzo del cuadragésimo grado de latitud norte, y luego por una línea recta hacia el oeste“.

El problema surge cuando te das cuenta de que los 40 ° de latitud norte están al norte de Filadelfia, en un territorio controlado por la colonia de Maryland.

Maryland insistió en el límite establecido por la Carta, mientras que Pensilvania propuso un límite cerca de 39 ° 36 & # 8242, creando una zona en disputa de unas 28 millas.

En 1726, el ministro cuáquero John Wright inició un servicio de "ferry" a través del río Susquehanna. Comenzando como un par de canoas, los agricultores & # 8220Pennsylvania Dutch & # 8221 pronto se establecieron en el Valle de Conejohela en la frontera este entre Maryland y Pennsylvania.

El negocio iba bien. En 1730, Wright había solicitado una licencia de ferry. Con Lord Baltimore temiendo una pérdida de control en el área (léase: impuestos), Thomas Cresap, residente de Maryland, estableció un segundo servicio de ferry río arriba. Maryland otorgó a Cresap unos 500 acres a lo largo de la ribera occidental, sin preocuparse serenamente de que gran parte del área ya estuviera habitada por agricultores de Pensilvania.

Cresap se acercó a estos agricultores y comenzó a cobrar "alquileres de cesación" (una forma temprana de impuesto a la propiedad) para el gobierno de Maryland. Las autoridades de Pensilvania respondieron emitiendo & # 8220tickets & # 8221 a los colonos que, aunque no otorgaron un título inmediato, ascendieron a un & # 8220IOU & # 8221 de título bajo la jurisdicción de Pensilvania.

Cuando Cresap y su trabajador del ferry fueron arrojados por la borda por dos granjeros de Pensilvania, probablemente por una deuda, Cresap llevó el asunto a las autoridades de Pensilvania para que se hiciera justicia. Después de que el magistrado dijera que no podía esperar justicia en su tribunal porque era un `` hígados en Maryland '', Cresap presentó cargos ante las autoridades de Maryland, alegando que, como residente de Maryland, ya no estaba sujeto a la ley de Pensilvania.

Cresap y los miembros de su pandilla comenzaron a confiscar las propiedades de los condados de York y Lancaster ya en 1734, entregándolas a sus partidarios. La milicia de Maryland cruzó las fronteras coloniales dos veces en 1736, y la milicia de Pensilvania se apresuró a responder.

Thomas Cresap

Cuando el alguacil del condado de Lancaster llegó con una pandilla para arrestar a Cresap en su casa, Cresap disparó a través de la puerta, golpeando e hiriendo mortalmente al ayudante Knowles Daunt. Cuando Daunt murió a causa de sus heridas, el gobernador de Pensilvania, Patrick Gordon, exigió que Maryland arrestara a Cresap por asesinato.

Samuel Ogle, gobernador de Maryland, respondió nombrando a Cresap capitán de la milicia de Maryland.

Cresap reanudó y amplió sus incursiones, destruyendo graneros y disparando al ganado. El alguacil Samuel Smith reunió a un grupo para arrestarlo en noviembre. Cuando los habitantes de Pennsylvania prendieron fuego a su cabaña, Cresap corrió hacia el río. Agarrándolo antes de que pudiera botar un bote, Cresap arrojó a uno de ellos por la borda, gritando: "¡Escapar!"

Cresap fue llevado a Lancaster, donde engalanó al herrero que había venido a ponerle grilletes. Finalmente fue sometido y llevado a Filadelfia encadenado, pero incluso entonces el hombre estaba todo menos roto. & # 8220 ¡Maldita sea ”, dijo, mirando a su alrededor,“ esta es una de las ciudades más bonitas de Maryland! & # 8221

Las autoridades de Maryland solicitaron a Jorge II, rey de Gran Bretaña e Irlanda, implorando al rey que restableciera el orden entre sus súbditos. La proclamación del rey Jorge del 18 de agosto de 1737 instruyó a los gobiernos de ambas colonias a cesar las hostilidades. Cuando eso no logró detener la lucha, la Corona organizó negociaciones directas entre los dos. La paz se firmó en Londres el 25 de mayo de 1738, el acuerdo estipulaba un intercambio de prisioneros y un límite provisional que se trazaría quince millas al sur de la casa más al sur de Filadelfia, y exigía que ni Maryland ni Pensilvania "permitir o sufrir disturbios de tumultos u otros desórdenes escandalosos que se cometan en las fronteras de sus respectivas provincias ".

Así terminó la & # 8220Conojocular War & # 8221, el sangriento conflicto de ocho años entre Filadelfia y el área circundante y a veces denominado & # 8220Cresap & # 8217s War & # 8221. El asunto se resolvió de una vez por todas, cuando Penns y Calverts, cada uno descendiente de sus fundadores coloniales, contrataron a los topógrafos Charles Mason y Jeremiah Dixon para establecer el límite moderno en 1767. Hoy, el área en conflicto es parte del condado de York, Pensilvania.

Y ahora sabes de dónde viene esa línea.

Después: Durante las guerras francesa e india de la década de 1750, Thomas Cresap y un grupo de 100 persiguieron a una banda de guerra india sobre la actual Montaña Salvaje y la siguiente. Junto con la fiesta marchaba un hombre negro libre, un hombre de la frontera conocido solo como & # 8220Nemesis & # 8221. Se produjo una feroz lucha el 28 de mayo de 1756. Némesis, descrita sólo como & # 8220 grande y de constitución poderosa & # 8221, luchó con valentía, pero perdió la vida. Fue enterrado en el sitio, donde Cresap nombró a la montaña en su honor. & # 8220Negro Mountain & # 8221, la larga cresta de las montañas Allegheny que se extiende desde Deep Creek Lake en Maryland, al norte hasta el río Casselman en Pennsylvania, se erige hasta el día de hoy como su monumento. Imagen destacada, parte superior de la página, la pintura & # 8220Shades of Death & # 8221 del artista Lee Teter, representa al coronel Thomas Cresap consolando al heroico hombre de la frontera herido de muerte.


¿Por qué las colonias pelearon la Guerra de Cresap? - Historia

El camino que condujo a la Revolución Americana no sucedió de la noche a la mañana. Se necesitaron varios años y muchos eventos para empujar a los colonos a un punto en el que querían luchar por su independencia. A continuación se presentan algunas de las causas clave de la Revolución Estadounidense en el orden en que ocurrieron.

La fundación de las colonias

Una cosa a tener en cuenta es que muchas de las colonias estadounidenses fueron fundadas por personas que intentaban escapar de la persecución religiosa en Inglaterra. A medida que el gobierno británico se involucró más en los asuntos de las colonias, la gente comenzó a preocuparse de perder una vez más sus libertades.

Guerra francesa e india

La Guerra Francesa e India tuvo lugar entre las colonias americanas y Nueva Francia. Ambos bandos se aliaron con varias tribus nativas americanas. Esta guerra duró desde 1754 hasta 1763. Las tropas británicas no solo ayudaron a los colonos a luchar en la guerra, sino que también fueron estacionadas en las colonias para protegerse después de la guerra. Estas tropas no eran libres y Gran Bretaña necesitaba dinero para pagar las tropas. El Parlamento británico decidió cobrar impuestos a las colonias americanas para ayudar a pagar las tropas.


Llanuras de Abraham por Hervey Smyth
Los británicos capturan la ciudad de Quebec durante la guerra francesa e india

Impuestos, leyes y más impuestos

Antes de 1764, el gobierno británico prácticamente había dejado a los colonos solos para que se gobernaran a sí mismos. En 1764, comenzaron a imponer nuevas leyes e impuestos. Implementaron una serie de leyes, incluida la Ley del Azúcar, la Ley de Divisas, la Ley de Quartering y la Ley de Timbres.

Los colonos no estaban contentos con los nuevos impuestos. Dijeron que no deberían tener que pagar impuestos británicos porque no tenían representantes en el Parlamento británico. Su lema se convirtió en "Sin impuestos sin representación".

Muchos colonos comenzaron a protestar contra estos nuevos impuestos y leyes británicos. Un grupo llamado los Hijos de la Libertad se formó en 1765 en Boston y pronto se extendió por las colonias. Durante una protesta en Boston, estalló una pelea y varios colonos fueron asesinados a tiros. Este incidente se conoció como la Masacre de Boston.

En 1773, los británicos impusieron un nuevo impuesto al té. Varios patriotas en Boston protestaron por este acto abordando barcos en el puerto de Boston y arrojando su té al agua. Esta protesta se conoció como el Boston Tea Party.


La destrucción del té en el puerto de Boston por Nathaniel Currier

Los británicos decidieron que las colonias debían ser castigadas por el Boston Tea Party. Emitieron una serie de nuevas leyes que los colonos llamaron Actos intolerables.

Una de las leyes intolerables fue la Ley del puerto de Boston, que cerró el puerto de Boston para el comercio. Los barcos británicos bloquearon el puerto de Boston, castigando a todos los que vivían en Boston, tanto patriotas como leales. Esto enfureció no solo a la gente de Boston, sino también a la gente de otras colonias que temían que los británicos les hicieran lo mismo.

Unidad creciente entre las colonias

El aumento de las leyes que castigaban a las colonias hizo poco por controlar las colonias como esperaban los británicos, pero en realidad tuvo el efecto contrario. Las leyes hicieron que las colonias se unieran más contra los británicos. Muchas colonias enviaron suministros para ayudar a Boston durante el bloqueo. Además, cada vez más colonos de las Américas se unieron a los Hijos de la Libertad.

Primer Congreso Continental

En 1774, doce de las trece colonias enviaron representantes al Primer Congreso Continental como respuesta directa a las Leyes Intolerables. Enviaron una petición al rey Jorge III para derogar los Actos intolerables. Nunca obtuvieron respuesta. También establecieron un boicot a los productos británicos.


El Primer Congreso Continental, 1774 por Allyn Cox

En 1775, se ordenó a los soldados británicos en Massachusetts que desarmaran a los rebeldes estadounidenses y arrestaran a sus líderes. La Guerra de la Independencia comenzó el 19 de abril de 1775 cuando estalló la lucha entre los dos bandos en las Batallas de Lexington y Concord.


¿Por qué Francia se puso del lado de las colonias americanas durante la Revolución Americana?

Durante la Revolución Estadounidense, las colonias estadounidenses enfrentaron el importante desafío de llevar a cabo una diplomacia internacional y buscar el apoyo internacional que necesitaban para luchar contra los británicos. El éxito diplomático más importante de los colonos durante la Guerra de Independencia fue el vínculo crítico que forjaron con Francia.

Si bien Francia y las Colonias habían coqueteado entre sí, no fue hasta la rendición británica en la Batalla de Saratoga en 1777 que Francia decidió aliarse con las Colonias contra Gran Bretaña. Los representantes de los gobiernos francés y estadounidense firmaron el Tratado de Alianza y el Tratado de Amistad y Comercio el 6 de febrero de 1778.

Comité secreto creado para comunicarse con posibles aliados

Los colonos estadounidenses esperaban una posible ayuda francesa en su lucha contra las fuerzas británicas. El Congreso Continental estableció el Comité Secreto de Correspondencia para dar publicidad a la causa estadounidense en Europa. Benjamin Franklin, miembro del comité, escribió a sus contactos en Francia con relatos alentadores sobre la resistencia colonial. Los franceses habían sufrido una derrota por los británicos durante la Guerra de los Siete Años y habían perdido territorio norteamericano bajo el Tratado de París de 1763. Mientras los franceses y los británicos continuaban compitiendo por el poder en la década de 1770, los funcionarios franceses vieron una oportunidad en la rebelión de las colonias norteamericanas de Gran Bretaña para aprovechar los problemas británicos. A través de agentes secretos, el gobierno francés comenzó a brindar asistencia clandestina a Estados Unidos, gran parte de la cual canalizó a través del comerciante estadounidense Silas Deane.

Mientras los miembros del Congreso Continental consideraban declarar la independencia, también discutieron la posibilidad y necesidad de alianzas extranjeras y asignaron un comité para redactar un Tratado Modelo que sirva de guía para este trabajo. Después de que el Congreso declarara formalmente su independencia de Gran Bretaña en 1776, envió a un grupo de varios comisionados liderados por Benjamin Franklin para negociar una alianza con Francia. Cuando la noticia de la Declaración de Independencia y la posterior evacuación británica de Boston llegaron a Francia, el ministro de Relaciones Exteriores francés Charles Gravier (Comte de Vergennes) decidió a favor de una alianza. Sin embargo, una vez que las noticias de las derrotas del general George Washington en Nueva York llegaron a Europa en agosto de 1776, Vergennes vaciló y cuestionó la conveniencia de comprometerse con una alianza plena.

Franklin negocia una alianza con Francia

La popularidad de Benjamin Franklin en Francia reforzó el apoyo francés a la causa estadounidense. El público francés vio a Franklin como un representante de la sencillez y la honestidad republicanas, una imagen que Franklin cultivó. La rabia por todo lo relacionado con Franklin y Estados Unidos se extendió por Francia, ayudando a los diplomáticos estadounidenses y Vergennes a presionar por una alianza. Mientras tanto, Vergennes acordó proporcionar a los Estados Unidos un préstamo secreto.

A pesar del préstamo y las discusiones de una alianza plena, los franceses limitaron su ayuda a las nuevas colonias americanas desde el principio. A lo largo de 1777, Vergennes se demoró mientras conducía las negociaciones con el gobierno español, que desconfiaba de la independencia de Estados Unidos y también quería garantías de que España recuperaría territorios si iba a la guerra contra los británicos.

Vergennes finalmente se decidió a favor de una alianza cuando la noticia de la rendición británica en la batalla de Saratoga le llegó en diciembre de 1777. Vergennes, habiendo escuchado rumores de ofertas secretas de paz británica a Franklin, decidió no esperar el apoyo español y ofreció a los Estados Unidos una alianza oficial francesa. El 6 de febrero de 1778, Benjamin Franklin y los otros dos comisionados, Arthur Lee y Silas Deane, firmaron un Tratado de Alianza y un Tratado de Amistad y Comercio con Francia.

El Tratado de Alianza

El Tratado de Alianza contenía las disposiciones que los comisionados estadounidenses habían solicitado originalmente, pero también incluía una cláusula que prohibía a cualquiera de los dos países hacer una paz por separado con Gran Bretaña, así como una cláusula secreta que permitía a España, u otras potencias europeas, aliarse con Francia y las Colonias Americanas. España entró oficialmente en guerra el 21 de junio de 1779. El Tratado de Amistad y Comercio promovió el comercio entre Estados Unidos y Francia y reconoció a Estados Unidos como una nación independiente.

Entre 1778 y 1782, los franceses proporcionaron suministros, armas y municiones, uniformes y, lo que es más importante, tropas y apoyo naval al asediado Ejército Continental. La marina francesa transportó refuerzos, luchó contra una flota británica y protegió a las fuerzas de Washington en Virginia. La ayuda francesa fue crucial para asegurar la rendición británica en Yorktown en 1781.

Con el consentimiento de Vergennes, los comisionados estadounidenses entablaron negociaciones con Gran Bretaña para poner fin a la guerra y llegaron a un acuerdo preliminar en 1782. Franklin informó a Vergennes del trato y también solicitó un préstamo adicional. Vergennes se quejó de esta instancia, pero también concedió el préstamo solicitado a pesar de los problemas financieros de Francia. Vergennes y Franklin presentaron con éxito un frente unido a pesar de los intentos británicos de abrir una brecha entre los aliados durante sus negociaciones de paz separadas. Estados Unidos, España y Francia terminaron formalmente la guerra con Gran Bretaña con el Tratado de París en 1783.

Conclusión

Aunque las potencias europeas consideraron que sus obligaciones contractuales habían sido abrogadas por la Revolución Francesa, Estados Unidos creía que estaba en vigor a pesar de la política de neutralidad del presidente Washington en la guerra entre Gran Bretaña y Francia. El asunto Citizen Genêt estalló en parte debido a cláusulas contenidas en el tratado de alianza que violaban la política de neutralidad. El Tratado de París también permaneció técnicamente en vigor durante la Cuasi-Guerra no declarada con Francia y fue formalmente terminado por la Convención de 1800 que también puso fin a la Cuasi-Guerra.

Tratado de Alianza - Texto completo

El rey más cristiano y los Estados Unidos de América del Norte, a saber, Nueva Hampshire, la bahía de Massachusetts, la isla de Rodas, Connecticut, Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Delaware, Maryland, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia, habiendo Este Día concluyó un Tratado de Amistad y Comercio, en beneficio recíproco de sus Súbditos y los Ciudadanos han creído necesario tomar en consideración los medios para fortalecer esos compromisos y hacerlos útiles para la seguridad y tranquilidad de las dos partes, particularmente en En el caso de Gran Bretaña, resentida por esa conexión y por la buena correspondencia que es objeto de dicho Tratado, debe romper la paz con Francia, ya sea por hostilidades directas, o obstaculizando su comercio y navegación, de manera contraria a los Derechos de Naciones, y la paz que subsiste entre las dos Coronas y Su Majestad y dicho Estados Unidos habiendo resuelto en ese caso unirse a sus Consejos y esfuerzos contra th Las Empresas de su Enemigo común, los respectivos Plenipotenciarios, facultadas para concertar las Cláusulas y condiciones adecuadas para cumplir dichas Intenciones, han concluido y determinado, después de la Deliberación más madura, los siguientes Artículos.

ARTE. 1. Si la guerra estallara entre Francia y Gran Bretaña, durante la continuación de la actual Guerra entre los Estados Unidos e Inglaterra, Su Majestad y dichos Estados Unidos, la convertirán en una causa común y se ayudarán mutuamente con su bien. Oficios, sus consejos y sus fuerzas, según la exigencia de las coyunturas como buenos y fieles aliados.

ARTE. 2. El fin esencial y directo de la presente alianza defensiva es mantener eficazmente la libertad, la soberanía y la independencia absoluta e ilimitada de dichos Estados Unidos, tanto en asuntos de gobierno como de comercio.

ARTE. 3. Las dos Partes Contratantes, cada una por su parte, y en la forma que juzgue más adecuada, harán todos los esfuerzos en su poder, contra su Enemigo común, para lograr el fin propuesto.

ARTE. 4. Las Partes Contratantes acuerdan que en caso de que alguna de ellas forme una Empresa en particular en la que se desee la concurrencia de la otra, la Parte cuya concurrencia se desee se unirá prontamente y de buena fe para actuar concertadamente para ese Propósito. , en la medida en que las circunstancias y su propia Situación particular lo permitan y en ese caso, regularán mediante una Convención particular la cantidad y tipo de socorro a ser suministrado, y el tiempo y forma de su puesta en acción, así como la ventajas que serán su compensación.

ARTE. 5. Si Estados Unidos considera conveniente intentar la Reducción del Poder Británico restante en las Partes del Norte de América, o las Islas de Bermudas, esos Países o Islas en caso de éxito, se confederarán o dependerán de dichos países unidos. Estados.

ARTE. 6. El Rey Más Cristiano renuncia para siempre a la posesión de las Islas de las Bermudas, así como de cualquier parte del continente de América del Norte que antes del tratado de París de 1763 o en virtud de ese Tratado, fueran reconocidas como pertenecientes a la Corona de Gran Bretaña, oa los Estados Unidos hasta ahora llamados Colonias Británicas, o que están en este momento o han estado últimamente bajo el poder del Rey y la Corona de Gran Bretaña.

ARTE. 7. Si Su Majestad Cristiana considera apropiado atacar alguna de las Islas situadas en el Gulph de México, o cerca de ese Gulph, que están actualmente bajo el Poder de Gran Bretaña, todas las Islas mencionadas, en caso de éxito, deberán pertenecen a la Corona de Francia.

ARTE. 8. Ninguna de las dos Partes concluirá la tregua o la paz con Gran Bretaña sin el consentimiento formal de la otra primera obtenida y se comprometen mutuamente a no deponer las armas hasta que la independencia de los estados unidos haya sido formalmente o tácitamente asegurado por el Tratado o Tratados que pondrán fin a la Guerra.

ARTE. 9. Las Partes Contratantes declaran, que estando resueltas a cumplir cada una por su parte con las cláusulas y condiciones del presente Tratado de Alianza, según sus propias facultades y circunstancias, no habrá posterior reclamación de indemnización por una u otra parte. cualquiera que sea el acontecimiento de la guerra.

ARTE. 10. El Rey Más Cristiano y los Estados Unidos, acuerdan invitar o admitir a otras Potencias que puedan haber recibido injurias de Inglaterra para hacer causa común con ellos, y adherirse a la presente alianza, bajo las condiciones que se acuerden libremente y resuelto entre todas las Partes.

ARTE. 11. Las dos Partes se garantizan mutuamente desde ahora y para siempre, contra todos los demás poderes, a saber, los Estados Unidos a Su Majestad Cristiana, las Posesiones actuales de la Corona de Francia en América, así como las que pueda adquirir por el futuro Tratado de paz: y Su majestad cristiana garantiza por su parte a los estados unidos, su libertad, soberanía e independencia absolutas e ilimitadas, así como en asuntos de gobierno como el comercio y también sus posesiones, y las adiciones o conquistas que su Confederación puede obtener durante la guerra, de cualquiera de los Dominios ahora o hasta ahora poseídos por Gran Bretaña en América del Norte, conforme a los artículos 5 y 6 arriba escritos, el conjunto de sus Posesiones será fijado y asegurado a dichos Estados en el momento del cese de su actual guerra con Inglaterra.

ARTE. 12. Para fijar con mayor precisión el sentido y aplicación del artículo anterior, las Partes Contratantes declaran, que en caso de ruptura entre Francia e Inglaterra, la Garantía recíproca declarada en dicho artículo tendrá toda su fuerza y ​​efecto en el momento en que tal La guerra estallará y si tal ruptura no se produce, las obligaciones mutuas de dicha garantía no comenzarán hasta que el momento del cese de la presente Guerra entre los Estados Unidos e Inglaterra se haya determinado las Posesiones.

ARTE. 13. El presente Tratado será ratificado por ambas partes y las ratificaciones se canjearán en el plazo de seis meses, lo antes posible.

En fe de lo cual los respectivos Plenipotenciarios, a saber por parte del más cristiano Rey Conrad Alexander Gerard, síndico real de la ciudad de Strasbourgh y Secretario del Consejo de Estado de Su Majestad y por parte de los Estados Unidos Benjamin Franklin Diputado al Congreso General del estado de Pensilvania y presidente de la Convención del mismo estado, Silas Deane hasta ahora diputado del estado de Connecticut y el consejero de derecho Arthur Lee han firmado los artículos anteriores tanto en francés como en inglés declarando, no obstante, que el presente tratado fue originalmente redactado y concluido en idioma francés, y han puesto sus sellos


La lucha por la "14ª colonia", Nueva Escocia

Cuando la noticia de la batalla de Bunker Hill del 17 de junio de 1775 llegó a Nueva Escocia, los simpatizantes de la causa estadounidense proclamaron la noticia por todas partes.

Galería de arte de la Universidad de Yale

A mediados del siglo XVIII, los indios americanos de Nueva Inglaterra había sido sometido a un siglo y medio de dificultades no solicitadas, sucumbiendo a enfermedades desconocidas traídas por colonos europeos, cada vez más desalojadas por colonos invasores, perseguidas por soldados y utilizadas como peones en la lucha por el dominio entre Gran Bretaña y Francia. Este último aparentemente culminó con el final de la guerra francesa e india en 1763, aunque cualquiera que creyera que marcó el final del conflicto en suelo norteamericano se esperaba un rudo despertar. Pronto volvieron a sonar los tambores de guerra, augurando un conflicto que volvería a obligar a los indígenas de la región a elegir bando.

Wags ya se estaba refiriendo a Nueva Escocia como la & # 821714a colonia & # 8217. Era una preocupación válida, que se hizo aún más apremiante por la creciente ira de las tribus indígenas de la región.

El fin de la guerra francesa e india Fue una época particularmente desconcertante para los indios del norte de Nueva Inglaterra y Nueva Escocia. La firma del Tratado de París de 1763 cedió gran parte de lo que había sido Nueva Francia a los británicos, y la subsecuente Proclamación Real del Rey Jorge II ese año dejó de lado el territorio en gran parte no colonizado al oeste de los Apalaches como una reserva india, fuera de los límites de los asentamientos. Al menos por el momento. En cuanto a la tierra entre los Apalaches y el Océano Atlántico, se les dijo a los indios que era el dominio de la Corona británica. Pero las personas que habían estado allí antes que los europeos nunca se habían considerado súbditos de ninguna potencia europea, simplemente aliados, por lo que el tratado firmado por los franceses y los británicos no significaba nada para ellos.

Con el final de la guerra llegó una oleada de colonos británicos, muchos de los cuales avanzaron hacia el norte y hacia el interior. Respondiendo a una petición de colonos de Charles Lawrence, gobernador de la provincia británica de Nueva Escocia, una región que abarca el este de Quebec actual, las provincias marítimas de Nuevo Brunswick, Nueva Escocia, la isla del Príncipe Eduardo y el extremo norte de Maine, 8.000 de los llamados "Plantadores de Nueva Inglaterra" se aventuraron hacia el norte. (En ese momento, la mayor parte de Maine comprendía un distrito dentro de la extensa provincia de la bahía de Massachusetts.) Los franceses de Nueva Escocia que no fueron expulsados ​​por los británicos antes o durante la guerra aprendieron a vivir bajo el dominio de la Corona, se trasladaron al oeste a Quebec, donde, aunque bajo los británicos En el dominio francés, los franceses siguieron siendo la mayoría, o se trasladaron al sur a la Luisiana francesa. Una década más tarde llegó la Revolución Estadounidense y, de repente, los recién llegados a Nueva Escocia se vieron obligados a decidir dónde estaban sus lealtades.

Las acciones punitivas de Gran Bretaña después del Boston Tea Party llevaron a las colonias a promulgar un embargo comercial que afecta a Nueva Escocia. (Museo de Guerra Canadiense)

Hartos de los impuestos sin representación en el Parlamento, oleadas de habitantes de Nueva Inglaterra enojados estaban al acecho. En Boston, el 16 de diciembre de 1773, una banda de colonos, algunos disfrazados de indios, había subido a barcos británicos y arrojado un cargamento completo de té en el puerto. El Parlamento respondió con las Leyes Coercitivas de 1774 (que los colonos pronto ridiculizaron como las "Leyes Intolerables"), que despojaron en gran parte a los rebeldes de Massachusetts del autogobierno. Ese otoño, en la reunión del Primer Congreso Continental en Filadelfia, los delegados a su vez llamaron a boicotear el comercio con Gran Bretaña y sus colonias (incluido Canadá) hasta que George III abordara sus quejas. Si bien el embargo tuvo un efecto insignificante en Gran Bretaña, tuvo un impacto severo en los agricultores y comerciantes de Nueva Escocia, que habían desarrollado un comercio sólido con las colonias del sur. En unos meses, la presión económica estadounidense provocó una escasez de alimentos y bienes en toda la región marítima canadiense. Para frustrar aún más el flujo de suministros y mercancías por tierra desde el norte a las tropas leales y británicas estacionadas en Nueva Inglaterra, los Patriotas que agitaban por una ruptura con la Corona enviaron corsarios para asaltar y destruir puertos en Nueva Escocia.

A pesar de las dificultades económicas, o quizás debido a ellas, muchos habitantes de Nueva Escocia simpatizaron inicialmente con sus vecinos rebeldes del sur. Cuando la noticia de la batalla de Bunker Hill el 17 de junio de 1775 llegó a los asentamientos, por ejemplo, los partidarios de la causa consiguieron un carruaje tirado por seis caballos y, ondeando una bandera de la libertad, proclamaron la noticia por todas partes.

La demografía puede ayudar a explicar la agitación de las emociones. Las estimaciones sitúan la población total no indígena de Nueva Escocia en 1775 en poco menos de 20.000 personas, tres cuartas partes de las cuales procedían de Massachusetts, Connecticut y Rhode Island. Los franceses que quedaban eran, en el mejor de los casos, ambivalentes sobre el conflicto del sur, al igual que los inmigrantes alemanes, mientras que los inmigrantes irlandeses ayudaron activamente a los rebeldes. Sólo un pequeño porcentaje de los habitantes de Nueva Escocia eran leales de Inglaterra y Escocia. El sesgo estadístico llevó al gobernador provincial Francis Legge a expresar su preocupación en una carta al secretario colonial con sede en Londres, Lord Dartmouth. ¿Los residentes con raíces de Nueva Inglaterra levantarían las armas y defenderían la provincia contra un posible ataque de los estadounidenses? Wags ya se refería a Nueva Escocia como la "decimocuarta colonia". Era una preocupación válida, que se agudizaba aún más por la creciente ira de las tribus indias de la región.

En la batalla que se avecinaba por la frontera norte, tanto británicos como estadounidenses reconocieron el potencial militar de los indios, conocidos en Canadá como las Primeras Naciones. Los líderes de ambos lados cortejaron su favor. Si no se podía convencer a las tribus de que se unieran a la lucha, se pensaba, entonces quizás se las podría persuadir para que permanecieran neutrales.

A pesar de lo que les habían prometido o esperaban, nada seguiría igual para los indígenas de la región, sin importar de qué lado se unieran.

Entre los simpáticos Los habitantes de Nueva Escocia que actuaban en nombre de los colonos estadounidenses era John Allan. Nacido en Edimburgo, Escocia, el 13 de enero de 1746, era hijo de un oficial del ejército británico que trasladó a su familia a Nueva Escocia en 1849 y presumiblemente fue recompensado con una concesión de tierras después de la guerra entre Francia y la India. Educado en Massachusetts, Allan regresó a las tierras de la familia en Nueva Escocia, donde se involucró en la política local y se ganó la vida como agricultor y comerciante, obteniendo una buena ganancia del comercio con Nueva Inglaterra.

Otros podrían haberse contentado con su riqueza y posición y haberse acercado a las autoridades británicas, pero dada su educación en Boston, conexiones comerciales y vecinos con vínculos con Nueva Inglaterra, Allan simpatizó con los Patriots y defendió vigorosamente su causa ante todos los que quisieran escuchar. Fueron los amigos de Allan quienes recorrieron el campo en un carruaje para aplaudir el levantamiento en Bunker Hill.

Como ciudadano prominente y miembro de la Cámara de la Asamblea de Nueva Escocia, sus opiniones naturalmente llamaron la atención, lo que pronto provocó la censura de las autoridades provinciales. Cuando Allan se negó a guardar silencio, el gobierno lo acusó de traición. Entonces, en agosto de 1776 huyó a través de la frontera hacia Machias, en el distrito de Maine.

Como muchos otros líderes patriotas, Allan pagó caro por sus creencias. En su prisa por huir de Nueva Escocia, tuvo que dejar atrás a su esposa Mary y a sus cinco hijos. A medida que se extendía la rebelión, los británicos quemaron su casa en Halifax hasta los cimientos. Más tarde, Mary fue encarcelada e interrogada, los niños enviados a vivir con un pariente. Independientemente, el tizón nacido en Escocia persistió.

Allan creía que la clave para defender la frontera norte radicaba en asegurar la participación activa, no simplemente la neutralidad, de los indígenas de la región. Antes de huir de Nueva Escocia, se había reunido con representantes de las naciones Micmac y Maliseet, de quienes pensaba que serían valiosos aliados de los rebeldes coloniales.

Esas dos naciones poderosas, junto con los pueblos Passamaquoddy, Abenaki y Penobscot, componen la Confederación Wabanaki, una alianza regional cuyos orígenes en Nueva Escocia se remontan al menos a la llegada de los primeros colonos franceses a principios del siglo XVII. Influenciados por las enseñanzas de los jesuitas, durante mucho tiempo se habían hecho amigos de los franceses y lucharon junto a ellos en la guerra anterior. Aunque las naciones firmaron posteriormente tratados de paz y amistad con los victoriosos británicos, todavía consideraban a los recién llegados invasores como forasteros. Mientras los colonos se rebelaban contra la Corona, los indios simpatizaban en gran medida con ellos. Dadas las complejas relaciones y la falta de confianza en todos los lados, las naciones hicieron todo lo posible por permanecer neutrales en esta última lucha. Desafortunadamente, a pesar de lo que les habían prometido o lo que pudieran haber esperado, nada permanecería igual para los indígenas de la región, sin importar de qué lado se unieran.

En la primavera de 1775, Cuando los patriotas de Massachusetts a Georgia se unieron para luchar contra los británicos, los hombres y los suministros se dirigieron hacia el sur desde el remoto Distrito de Maine, dejando la frontera norte casi indefensa. Dejados principalmente a sus propios dispositivos, se esperaba que el pequeño contingente de colonos restantes y un puñado de aliados indios mantuvieran a raya a las fuerzas británicas en las zonas marítimas canadienses. Sería una tarea abrumadora incluso para una fuerza de combate establecida, y mucho menos para un grupo de agricultores mal armados.

Este retrato representa al bisnieto homónimo de Jonathan Eddy (1811-1865), que se parecía tanto a su famoso antepasado que los contemporáneos lo llamaron por el honorífico & # 8220Colonel. & # 8221 (Biblioteca pública del condado de Allen)

Sin embargo, las autoridades británicas en Nueva Escocia se habían puesto cada vez más nerviosas el invierno anterior. El gobernador Legge, por ejemplo, estaba convencido de que la mayoría de los residentes con raíces en Nueva Inglaterra estaban conspirando contra el gobierno e incitando a otros lugareños a alzar las armas contra los británicos. En parte tenía razón. Entre los habitantes de Nueva Inglaterra disidentes se encontraba Jonathan Eddy. Nacido en Norton, Mass., Alrededor de 1726–27, Eddy había luchado por los británicos en la milicia colonial durante la guerra francesa e india antes de responder a la petición del gobernador Lawrence de plantadores y mudarse a Nueva Escocia en 1763. Como Allan, Eddy prosperó, incursionó en la política local y sirvió en la Cámara de la Asamblea de Nueva Escocia. Apoyando abiertamente la causa Patriota, se vio obligado a esconderse, pero siguió fomentando la rebelión en la provincia.

A medida que la Revolución Americana se calentaba a principios de 1776, se aventuró al sur para reunirse con líderes patriotas como George Washington y Sam Adams, presionándolos para que organizaran una invasión para "liberar" Nueva Escocia. Si bien fracasó en ese esfuerzo, Eddy consiguió una comisión como coronel en el Ejército Continental y una promesa del Congreso Provincial de Massachusetts de armas, municiones y otros suministros para cualquier fuerza que pudiera reunir. Inmediatamente partió hacia Machias, donde el fervor Patriot era alto.

El 12 de junio de 1775, en el primer enfrentamiento naval de la Guerra Revolucionaria, los habitantes de Machias, Maine, se apoderaron de la goleta armada británica Margaretta. (Comando de Historia y Patrimonio Naval)

El 12 de junio de 1775, solo dos meses después de los enfrentamientos iniciales en Lexington y Concord, Massachusetts, tuvo lugar la primera batalla naval de la guerra frente a Machias. En medio del asedio de Boston, los británicos habían enviado dos barcos mercantes leales al norte para intercambiar la madera necesaria para construir cuarteles. Para asegurarse de que el trato se cumpliera, los británicos también enviaron la goleta armada Margaretta, que se sentó en alta mar a una distancia de tiro. Ofendido y no dispuesto a ayudar a los británicos, los habitantes se apoderaron de uno de los barcos mercantes y lo utilizaron para perseguir al buque de guerra más lento, que capturaron y entregaron al Congreso Provincial. Durante la duración de la guerra, los corsarios patriotas de Machias continuarían hostigando, capturando y hundiendo barcos británicos.

Eddy, que había resuelto sitiar Fort Cumberland en el centro de Nueva Escocia, llegó a la ciudad en agosto de 1776 en busca de voluntarios, pero sólo pudo reclutar a 20 hombres. Con la esperanza de recoger más en el camino, se estaba preparando para navegar hacia el norte cuando Allan llegó al puerto y trató de disuadir a su socio, pero fue en vano. Eddy subió por la costa de Nueva Escocia y recogió a siete hombres en la bahía de Passamaquoddy. Navegando por el St.John River a la comunidad de plantadores de Nueva Inglaterra de Maugerville, reclutó a 27 colonos y 19 Maliseets. Desde allí, la creciente partida de guerra navegó por la bahía de Fundy en botes balleneros y canoas hasta Shepody, donde tomaron por sorpresa al pequeño puesto de avanzada británico.

Después de recoger a un puñado de acadianos dispuestos en Memramcook, Eddy marchó por tierra hasta Sackville, a unas 5 millas al oeste de Fort Cumberland. Para entonces era principios de noviembre y su fuerza había aumentado a unos 180 hombres. El fuerte estaba guarnecido por unas 200 tropas leales bajo el mando del teniente coronel del ejército británico Joseph Goreham, que había puesto precio a la cabeza de Eddy.

En la noche del 6 de noviembre, los hombres de Eddy lograron apoderarse de un balandro de suministros cargado atracado fuera de la vista del fuerte, tomando 13 prisioneros. A la mañana siguiente, Goreham, sin darse cuenta de su captura, envió un grupo de trabajo de 30 hombres al balandro. Ellos también fueron apresados. Sumado a la pérdida del puesto de Shepody, Eddy había capturado una cuarta parte de la guarnición y la mayoría de sus suministros.

El 10 de noviembre envió a Goreham un ultimátum para que se rindiera, a lo que el valiente comandante británico respondió de la misma manera. Las cosas fueron cuesta abajo para Eddy a partir de ahí. Aunque no tenía artillería ni equipo de asedio, el coronel tomó a los 80 de sus hombres que no estaban de guardia ni vigilando a los prisioneros y sitió el fuerte. Lo encontró más fuerte de lo que había imaginado. Dos veces rechazado, Eddy recurrió a un bloqueo. Mientras tanto, las autoridades británicas se habían enterado de la operación de Eddy, y el 29 de noviembre aterrizaron refuerzos que ahuyentaron a los atacantes, poniendo fin al asedio.

Eddy regresó a Machias, donde logró su defensa hasta el final de la guerra.

Poco después de firmar la Declaración de Independencia, los representantes de los Estados Unidos firmaron un tratado con las tribus de la Confederación Wabanaki. (Capitolio de EE. UU.)

Ese verano había traído señales prometedoras de un deshielo en las relaciones estadounidenses con las Primeras Naciones. El 19 de julio de 1776, apenas dos semanas después de la firma de la Declaración de Independencia, representantes de los incipientes Estados Unidos habían redactado el primer tratado extranjero de la nación, y el primer tratado con los indios, en Watertown, Massachusetts. Entre otras disposiciones, el Tratado de Watertown pidió a las tribus Micmac y Maliseet y a los Estados Unidos que se ayudaran mutuamente contra cualquier enemigo, incluida Gran Bretaña, las tribus que se abstuvieran de ayudar a las tropas británicas o súbditos o comerciar con ellos mientras las hostilidades continuaran las tribus para proporcionar al general Washington 600 guerreros ("o tantos como puedan ser") las tribus para instar a los Passamaquoddy y otras naciones aliadas a que también proporcionen y suministren hombres para el Ejército Continental Massachusetts para establecer un puesto comercial en Machias para que las tribus y las tribus renuncien a todos los tratados anteriores con cualquier otro poder. (Aunque Micmacs en ese momento no estaba de acuerdo universalmente con el tratado, la nación actual aún respeta sus términos, lo que permite a sus ciudadanos unirse al ejército de los EE. UU.).

Mientras tanto, Allan había estado trabajando duro. En octubre, intentó asegurar ayuda en Boston para sus aliados indios, pero no consiguió nada debido a las urgentes necesidades internas. El 29 de noviembre, el día en que el asedio de Eddy a Fort Cumberland terminó en un fracaso, Allan se dirigió a Pensilvania para reunirse con Washington, quien estaba en apuros por los británicos y estaba a punto de ir a los cuarteles de invierno en Valley Forge. Él también podía ofrecer poca ayuda. Sin dejar que el polvo se asentara, Allan pasó a reunirse con el Segundo Congreso Continental, que había huido a Baltimore, un paso por delante del avance británico sobre Filadelfia.

Recibido por los delegados el 1 de enero de 1777, dio un informe completo de los asuntos de la frontera norte. Impresionado por su conocimiento y sentimiento por las tribus, lo nombraron superintendente de indios en el Departamento Oriental del Ejército Continental con el rango de coronel. También le dieron luz verde para establecer una presencia militar a lo largo del río St. John y reclutar Maliseets y colonos para la causa Patriot. Bajo la autoridad de los delegados, solicitó al Tribunal General de Massachusetts que reuniera a 3.000 hombres para la campaña. Si lograba ganarse a suficientes habitantes de Nueva Escocia, Allan esperaba lanzar otro asalto a la base de suministros británica en Fort Cumberland.

Los restos de Fort Cumberland son un duro recordatorio del fallido intento de Jonathan Eddy de exportar la Revolución Americana a Nueva Escocia. (Equinoccio de Verne / CC-BY SA 3.0)

Al establecer su cuartel general en Machias, Allan pudo reclutar a poco menos de 100 hombres, incluidos indios aliados, antes de partir hacia Nueva Escocia en una flotilla de botes balleneros y canoas de abedul a fines de mayo. Al llegar a la desembocadura del St. John el 2 de junio, Allan dejó a 60 hombres para proteger el acceso y luego se dirigió río arriba con el resto de su grupo para iniciar negociaciones con los Maliseets. Una vez más, sin embargo, los británicos se enteraron de una operación Patriot entre ellos, y tres semanas más tarde, los buques de guerra británicos desembarcaron tropas en la desembocadura del St. John. El jefe de Maliseet, Ambroise Saint-Aubin, dirigió la retirada río arriba y retrocedió por una vieja ruta en canoa, y logró devolver al grupo de Allan a casa y llevar a casi 500 de su gente a Machias y a un lugar seguro, o eso creían.

En represalia por el ataque de Allan y para desalentar cualquier nueva incursión en Nueva Escocia, un escuadrón de cinco buques de guerra de la Royal Navy al mando del comodoro Sir George Collier planeó un ataque preventivo contra Machias. Al llegar a la desembocadura del río Machias el 13 de agosto, dos de los barcos británicos se trasladaron río arriba hacia el asentamiento, planeando desembarcar un contingente de Royal Marines. Afortunadamente para los Patriots, Eddy había recibido una advertencia anticipada del ataque. Hizo que sus milicianos colocaran un boom de troncos a través del río y establecieran varias posiciones defensivas a lo largo de sus orillas. La barrera y el fuego fulminante de los mosquetes fueron suficientes para convencer a los marines de permanecer a bordo esa noche.

Esperando con los milicianos para soltar la trampa a la mañana siguiente estaban Allan y sus aliados tribales, incluidos los Maliseets, Penobscots y Passamaquoddies bajo el mando del jefe Francis Joseph Neptune. Aunque los británicos lograron romper el auge de los troncos, desembarcar algunos marines y quemar algunas dependencias, tan pronto como echaron el ancla dentro del alcance del asentamiento, interrumpieron abruptamente su ataque y navegaron hacia casa. Los veteranos de la batalla atribuyeron el mérito a la puntería experta de los indios y los "gritos horribles" por socavar la determinación y la moral de los británicos. El propio Jefe Neptuno hizo un disparo de mosquete de largo alcance que derribó a un oficial vestido de rojo al río.

Machias no fue atacado nuevamente. Sin embargo, Washington tampoco permitiría otra expedición militar a Nueva Escocia. Al igual que Eddy, Allan se sentaría al margen de la guerra en Maine. Su sueño compartido de liderar una invasión de su provincia adoptiva estaba muerto.

Al igual que Eddy, Allan se sentaría al margen de la guerra en Maine. Su sueño compartido de liderar una invasión de su provincia adoptiva estaba muerto

En el verano de 1779, En una triste nota al pie de la saga fronteriza, los guerreros Micmac que juraron la causa Patriota saquearon las casas de los colonos británicos en Maugerville, lo que provocó una expedición de la Royal Navy para someter a los indios. Navegando río arriba en un barco de presa con bandera estadounidense para adormecer a los indios en la complacencia, la tripulación británica capturó a más de una docena de Micmacs cuando vinieron a saludar a sus "amigos estadounidenses de confianza". Los cautivos fueron enviados a prisión en Quebec.

En busca de su liberación, el jefe de Micmac, John Julien, visitó a Michael Francklin, el superintendente de asuntos indígenas designado por la Corona en Halifax, el homólogo de John Allan en Nueva Escocia. En busca de un final permanente de los levantamientos, Francklin acordó entregar a los rehenes, bajo varias condiciones. Prometiendo suministros a los indios, privilegios comerciales y el fin de la interferencia británica en sus asuntos, a cambio consiguió que los Micmacs firmaran un tratado en el que prometían proteger a los colonos británicos en la provincia, entregar a los alborotadores restantes y, sobre todo, no tener nada más que ver con Alano. Fue un repudio del Tratado de Watertown de 1776 y funcionó para mantener la paz al norte de la línea fronteriza. MH


¿Por qué los colonos estadounidenses se unieron contra Inglaterra?

Los estadounidenses coloniales disfrutaron de una relativa independencia de Inglaterra hasta 1763, que marcó el cese de la Guerra de los Siete Años. Antes de ese momento, el gobierno británico había prestado poca atención a los asuntos internos conducidos por sus colonos estadounidenses. Sin embargo, la guerra fue costosa e Inglaterra consideró apropiado que las colonias estadounidenses contribuyan a la deuda de guerra y los costos asociados con el estacionamiento de tropas británicas en suelo estadounidense. El gobierno británico evaluó los impuestos sobre las colonias, pero negó a los colonos el derecho a la representación parlamentaria en la Cámara de los Comunes.

Como resultado, los estadounidenses se vieron a sí mismos como subordinados de la Corona en lugar de miembros iguales del Imperio Británico, lo que llevó a los colonos a rebelarse contra su madre patria en nombre de la libertad. Las acciones del Parlamento fomentaron un sentido de rebelión entre los habitantes de América, mientras que Thomas Paine desató un fervor patriótico en todas las colonias que solidificó una nación.

Tanto los ingleses como los estadounidenses se llenaron de orgullo británico tras la exitosa conclusión de la Guerra de los Siete Años. Los estadounidenses, que estaban separados geográfica y gubernamentalmente de Inglaterra, sintieron un renovado sentido de parentesco con sus hermanos británicos. Esta actitud comenzó a cambiar cuando el rey Jorge III emitió la Proclamación de 1763, que prohibió la expansión colonial al oeste de los Apalaches. No acostumbrados a la intervención de la Corona en asuntos internos, la agitación comenzó a agitarse entre los colonos rebeldes.

Impuestos

Cuando el Parlamento aprobó la Ley del Azúcar de 1764, el orgullo británico que sentían los estadounidenses rápidamente comenzó a menguar. [1] Aunque esta ley redujo los impuestos pagados por los colonos sobre la melaza importada, la práctica de contrabando de mercancías dentro y fuera del país, que violaba las Leyes de Navegación de 1651, ya no era factible. [2] La Ley del Azúcar, junto con la Ley de Ingresos promulgada simultáneamente, fue perjudicial para los comerciantes costeros. La Ley de Ingresos exigía que las lanas, pieles y otros artículos que no estuvieran sujetos previamente a las Leyes de Navegación debían pasar por Inglaterra en lugar de enviarse directamente desde Estados Unidos a sus destinos. Este fue otro intento del rey Jorge de obtener dinero de las colonias para reducir la deuda de guerra de Inglaterra. Los ciudadanos estadounidenses, que ya estaban sintiendo los dolores de la recesión de la posguerra, sentían amenazada su seguridad económica.

El desencanto con Gran Bretaña, que estaba hirviendo lentamente, alcanzó un punto álgido en 1765 con la aprobación de la Ley del Timbre, el primer impuesto directo que el Parlamento había impuesto a las colonias. Mientras que todos los demás derechos se habían pagado mediante reglamentos comerciales, esta ley constituía una intervención gubernamental directa sobre un pueblo que no tenía representación en el Parlamento. Los colonos pensaban que eran ciudadanos ingleses obedientes cuando se les trataba como tales. La Stamp Act, que requería que un sello comprado a través de las autoridades británicas se colocara en todos los materiales impresos, amenazaba tanto las finanzas como las libertades de los colonos. [3] Si bien proporcionó la primera división importante entre Inglaterra y Estados Unidos, la Ley del Timbre comenzó simultáneamente a unir a las colonias como nación.

Signos de unificación

Los estadounidenses sorprendieron a los comerciantes de Londres boicoteando los productos ingleses mientras estaba en vigor la Ley del Timbre. Los colonos se unieron, con la insistencia de grupos como los Hijos de la Libertad, y publicaron numerosas andanadas y llevaron a cabo reuniones improvisadas en las calles para aumentar la conciencia de sus conciudadanos sobre las acciones opresivas que está tomando el Parlamento. Grupos como estos comenzaron a aparecer en todas las colonias y la política comenzó a consumir los pensamientos y las conversaciones no solo de los líderes coloniales sino también de los ciudadanos promedio.

Según el historiador Eric Foner, "el Parlamento había unido sin querer a Estados Unidos". [4] En lugar de verse a sí mismos como entidades separadas, las colonias cooperaron en lugar de competir entre sí. En octubre de 1765, las colonias se unificaron más cuando el Congreso Colonial se reunió para discutir la Ley del Sello en Nueva York. Los líderes coloniales convocaron y abogaron formalmente por el boicot de los productos británicos. El boicot supuso una formidable amenaza económica para los comerciantes de Londres, que persuadieron con éxito al Parlamento para que derogara la Ley del Timbre solo un año después de su emisión.

Bostón

El 5 de marzo de 1770, la Masacre de Boston acercó a los colonos y aumentó el nivel de disensión contra los británicos en las colonias. La masacre fue un enfrentamiento entre colonos y soldados británicos en las calles de Boston que se convirtió en violencia y resultó en la muerte de cinco bostonianos a manos de soldados británicos. Los detalles del evento fueron (y siguen siendo) borrosos y sesgados, pero el platero de Massachusetts Paul Revere creó un grabado que mostraba a soldados británicos ejecutando a bostonianos desarmados. Este tipo de propaganda intensificó el sentimiento anti-británico, que a su vez reforzó el orgullo colonial y la determinación de ganar y mantener la libertad. La búsqueda de la libertad y la igualdad de justicia fue ejemplificada por la acción de John Adams cuando decidió defender a los soldados británicos involucrados en la Masacre de Boston. Adams sostuvo que para luchar por la justicia y la igualdad, todos debían tener un juicio justo, incluidos los soldados británicos. Su lealtad a la causa Patriot era bien conocida, lo que le permitió salir ileso de este esfuerzo y con su estimada reputación intacta.

Con los nuevos impuestos impuestos y la continua intervención de la Corona, los estadounidenses se volvieron más fervientes en su resolución de no ser esclavizados por un gobierno distante. La libertad estaba en la mente de los patriotas, mientras que la idea de la independencia del Imperio Británico se colaba en las discusiones de los líderes coloniales. El evento culminante que impulsó la escisión final con Inglaterra se produjo el 16 de diciembre de 1773, cuando ciertos colonos participaron en lo que se conocería como el Boston Tea Party. Sam Adams supuestamente instigó el acto de deshacerse de un envío de té británico en el puerto de Boston que costó a la Corona más de diez mil libras en ingresos. La Ley del Té promulgada a principios de año agitó a los colonos rebeldes hasta el punto de provocar una acción destructiva y violenta.

La reacción posterior de Londres fue oprimir aún más a los colonos mediante un nuevo y estricto conjunto de leyes que los estadounidenses llamaron Leyes Intolerables. La ira del rey Jorge estaba dirigida a Nueva Inglaterra. Por lo tanto, cerró el puerto de Boston hasta que se compensó la pérdida de ingresos por té. A través de estos actos, las reuniones municipales en Massachusetts fueron sofocadas, el gobierno británico nombró a los miembros del consejo en Nueva Inglaterra y alojó a los soldados en casas privadas. [5] La indignación se extendió no sólo por Nueva Inglaterra sino por todas las colonias americanas.

Los delegados de Massachusetts se reunieron en septiembre de 1774 y concluyeron que se retendrían los impuestos de Nueva Inglaterra, se harían preparativos para la guerra y se negaría la obediencia a Inglaterra. Estas resoluciones se conocieron como las resoluciones de Suffolk. Para reforzar aún más la solidaridad, los líderes de todas las colonias, excepto las de Georgia, se reunieron en Filadelfia como Primer Congreso Continental. El objetivo de la convención era coordinar una respuesta unificada a los Actos intolerables [6]. Esta reunión histórica hizo más que coordinar los esfuerzos coloniales para la unificación concreta de una nación. El orador de Virginia, Patrick Henry, describió mejor la actitud de la nación cuando proclamó: "No soy virginiano, sino estadounidense". [7] Sin saberlo, Inglaterra había unido a sus colonos una vez subordinados en un adversario formidable.

Sentido común

En un giro irónico, los colonos que alguna vez estuvieron llenos de orgullo británico ahora estaban consumidos por el patriotismo estadounidense. Cuando los estadounidenses se dieron cuenta de que nunca serían considerados iguales a los ingleses, resolvieron encontrar ese sentido de igualdad entre ellos y, al mismo tiempo, negar esas libertades a aquellos que se consideraban inferiores. Hombres como John y Samuel Adams, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson y Patrick Henry allanaron valientemente el camino hacia la libertad de los hombres blancos en las colonias. Podría decirse que el hombre más decisivo en el movimiento hacia la independencia, y quizás el padre fundador olvidado, fue Thomas Paine.

Un inglés nacido en 1737, Paine llegó a Filadelfia el 30 de noviembre de 1774, a instancias de Benjamin Franklin. Paine definió el origen del gobierno como "un modo que se hace necesario por la incapacidad de la virtud moral para gobernar el mundo". [8] Creía que la representación gubernamental era un derecho para todos los ciudadanos y escribió su folleto, Sentido común, en un idioma accesible para todos. A través de las palabras de Paine, los ciudadanos blancos pobres pudieron visualizar un papel en el proceso electoral y una voz en la legislatura. Durante generaciones, estas personas fueron consideradas intelectualmente inferiores a la clase noble y, por lo tanto, no se las consideró dignas de consideración. Aunque mucho menos instruidas que las élites, las clases bajas no eran necesariamente menos inteligentes. Thomas Paine reconoció su comprensión de la política y su comprensión de la libertad.

El lenguaje de Paine y el llamado a una nueva forma de gobierno tocaron la fibra sensible de la gente común e invocaron un sentido de propósito entre los pequeños agricultores y los blancos pobres. Sus palabras inculcaron ideas en los ciudadanos promedio y sacaron a la luz las nociones mantenidas dentro de este grupo que habían permanecido dormidas en sus corazones y mentes. Se llevaron a cabo discusiones públicas entre los plebeyos sobre la política y el cambio social. La gente imaginaba un futuro en el que se consideraban sus deseos. Los generales y diplomáticos pueden haber sido aristócratas, pero los hombres que luchaban y morían eran granjeros ordinarios.

Influencia de Paine

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Una razón Sentido común Fue una pieza tan influyente porque fue escrita de una manera comprensible para todos. La mayoría de los agricultores de subsistencia de la época no tenían una educación que les permitiera comprender la esencia de alguien como el filósofo John Locke. Paine usó un lenguaje común para atraer a personas de todos los niveles de la sociedad. Al hacerlo, desacreditó la noción de que los agricultores pobres y otros de las clases bajas no tenían más remedio que acatar cualquier ley promulgada por un gobierno distante. Individualmente no lo hicieron, pero cuando Paine borró la sensación de aislamiento que prevalecía en las comunidades rurales, iluminó a esos ciudadanos, lo que a su vez provocó su respuesta para revocar el consentimiento tácito.

Una segunda razón del éxito de la obra de Paine es que sus palabras atrajeron a la audiencia mayoritariamente protestante que comprendía la ciudadanía de las colonias. Muy consciente de su audiencia, Paine empleó expresamente la retórica bíblica para transmitir a los colonos que Dios es el único rey y que le enoja estar al tanto de cualquier otra persona en su papel. Paine seleccionó citas bíblicas que indican que es incorrecto, e incluso blasfemo, darle a un hombre el título de "rey", lo que sugiere que Dios puede ser reemplazado. Al citar y aludir a las Escrituras al principio de su argumento, Paine capturó a su audiencia.A través de su uso de la historia, la religión y la pura lógica, Thomas Paine presentó un caso convincente de que una monarquía es una forma de gobierno blasfema y opresiva de la cual la libertad para el hombre común nunca podría realizarse. Aseguró a sus lectores que eran más dignos de los dones de Dios que un tirano codicioso y que Dios ciertamente creó a todos por igual. Esta, por supuesto, es la premisa sobre la que se basa la Declaración de Independencia.

Paine hizo un llamado a los posibles patriotas al afirmar con confianza que "cuanto más se acerca un gobierno a una república, menos negocios hay para un rey". [9] Una vez que Paine inculcó este pensamiento en el lector, continuó planteando el temor de que sin una república "sobreviene la esclavitud". [10] Esta fue una noción especialmente poderosa ya que el Parlamento estaba recaudando impuestos a un ritmo rápido y sin alguna forma de representación legislativa, los agricultores, tramperos y transportistas seguramente verían amenazados sus medios de vida, si no completamente erradicados. Se puede argumentar que la combinación de las políticas fiscales de Inglaterra y la publicación de Sentido común, trabajó en concierto para crear una nación cohesionada en lugar de trece colonias débilmente unidas.

Conclusión

En la introducción a Sentido común, Declara Paine “un largo hábito de no pensar en nada incorrecto, le da una apariencia superficial de ser Derecha. " [11] Esta simple frase abrió las mentes de los ciudadanos comunes a las posibilidades de un futuro menos opresivo en una sociedad igualitaria para los hombres blancos. Thomas Paine desató de forma anónima el espíritu patriota enterrado de los colonos estadounidenses promedio. Mientras el Parlamento aplicaba estrictas leyes fiscales y ocupaba el continente americano, Thomas Paine transformaba la vida y las actitudes de sus habitantes. Inglaterra creó una atmósfera de servidumbre futura entre los colonos, mientras que Thomas Paine se acercó a estas mismas personas y, a través de sus inspiradas palabras, fomentó una revolución.


¿Por qué las colonias pelearon la Guerra de Cresap? - Historia

Nombre:
Jefe Logan

Región:
Valles de la Susquehanna

Condado:
Mifflin

Ubicación del marcador:
SR 1005 (antiguo US 322), .5 millas al N de Reedsville

Fecha de la dedicación:
31 de marzo de 1947

Detrás del marcador

"[P] o por las heridas de un hombre. El coronel Cresap, la última primavera, a sangre fría y sin provocación, asesinó a todos los parientes de Logan, sin perdonar ni a mis mujeres ni a mis hijos. No corre ni una gota de mi sangre en las venas de cualquier criatura viviente. ¿Quién está ahí para llorar a Logan? - Ninguno ".

¿Quién era este indio cuyas palabras fueron tan poderosas que movieron a Thomas Jefferson a celebrarlas como un ejemplo del poder de la oratoria de los nativos americanos? En la década de 1800, generaciones de escolares estadounidenses memorizaron el "Discurso de Logan", en el que un antiguo jefe lamentaba el asesinato de su familia, pero sorprendentemente pocos aprendieron la historia del hombre detrás de esas famosas palabras.

La vida del jefe Logan ilustra en miniatura el impacto destructivo que tuvo la Revolución Americana en indios y blancos. Nacido en un mundo creado por la negociación y el acomodo entre blancos e indios, Logan vio que el término medio desaparecía repentinamente después de 1774, cuando la violencia reemplazó la negociación en la frontera de Pensilvania.

Logan fue uno de los hijos de Shickellamy, el cacique iroqués que vivió en Shamokin a mediados del siglo XVIII. El nombre en inglés de Logan reflejaba la estrecha asociación de su padre con James Logan, secretario colonial y agente indio de Pensilvania a principios del siglo XVIII. (Los historiadores no están seguros de su nombre indio, que puede haber sido una variación de Taghneghdorus). Como su padre, Logan aprendió a desempeñar el papel de mediador entre indios y colonos. En conferencias con agentes de Pensilvania en la década de 1750, habló enérgicamente sobre la "voluntad de los indios de defender el valle de Wyoming contra los especuladores de tierras y los colonos. Finalmente se casó con una mujer Shawnee y se mudó con otros miembros de la familia a una aldea india en el río Ohio en 1771". .

Como muchos indios a principios de la década de 1770, Logan probablemente abandonó el valle de Wyoming en el noreste de Pensilvania hacia el valle de Ohio después de la guerra francesa e india y la afluencia de colonos blancos a la región. Sin embargo, cualquier respiro que encontró en el Valle de Ohio fue de corta duración. En la primavera de 1774, dos grupos de virginianos merodeadores liderados por Daniel Greathouse y Michael Cresap asesinaron a unas dos docenas de Shawnee, incluidos varios miembros de la familia de Logan. Estos ataques no provocados desencadenaron lo que se conoció como la Guerra de Lord Dunmore y el nombre del gobernador de Virginia que utilizó las hostilidades como una oportunidad para forzar las cesiones de tierras indígenas al sur del río Ohio en el Kentucky moderno y como la Guerra de Cresap. Durante este breve pero sangriento conflicto, Logan lideró grupos de guerra para vengar el asesinato de miembros de su familia, atacando a las comunidades de colonos en la frontera de Virginia y Pensilvania.

Durante la Revolución Americana, Logan dirigió partidas de guerra contra los colonos y ocupantes ilegales a lo largo de la frontera de Ohio. Aunque nominalmente estaba aliado con la causa británica, como muchos otros indios a lo largo de la frontera de los Apalaches, estaba luchando para defender su tierra natal contra todos y cada uno de los intrusos, independientemente de su política. Los contemporáneos afirmaron que murió en 1780, supuestamente asesinado por su sobrino. Sin embargo, es más recordado por un discurso que pronunció a Lord Dunmore por medio del cautivo e intérprete indio Simon Girty en 1774. Thomas Jefferson quedó tan impresionado por el discurso cuando lo leyó que incluyó una copia en su libro de 1785. Notas sobre el estado de Virginia, y también acusó a Michael Cresap de los asesinatos de miembros de la familia de Logan.

Cresap, sin embargo, negó su participación en la masacre. En 1797, el fiscal general de Maryland, Luther Martin, publicó cartas en las que se acusaba a Jefferson de retratar de manera inexacta los hechos y acusar falsamente a su suegro, Michael Cresap, de asesinato. En respuesta, Jefferson pidió declaraciones de quienes participaron o presenciaron los procedimientos. Luego publicó un relato enmendado en 1800, corrigiendo los errores de su trabajo original pero sin rectificar todas sus inexactitudes.

Hoy en día, se acepta generalmente que Cresap no participó directamente en la matanza y el cuero cabelludo de nueve nativos, incluida la hermana embarazada de Logan o su cuñada embarazada, en lo que se conoció como la Masacre de Yellow Creek. El partido que lo hizo, que incluía a varios miembros del grupo de Cresap, fue liderado por Daniel Greathouse. Cresap, sin embargo, participó en otros dos ataques contra la pacífica Shawnee en la misma región, supuestamente matando a algunos de los otros familiares de Logan.

Gracias en parte al interés de Jefferson, el discurso de Logan fue ampliamente reproducido en periódicos, almanaques y libros estadounidenses a principios del siglo XIX. Los autores estadounidenses lo utilizaron como modelo de cómo se suponía que hablaban sus personajes indios. Su influencia en la imaginación literaria estadounidense se puede ver en James Fenimore Cooper El último de los mohicanos y muchas obras similares que presentaban al "indio desaparecido" como un guerrero feroz pero noble que presenciaba el fin de su forma de vida. Esta descripción del indio en la cultura estadounidense todavía prevalece hoy, especialmente en películas populares como El último de los mohicanos y Bailando con lobos.